利玛窦是谁

利玛窦,万历年间从意大利来到东方传教,是有名的学者。原名是Matteo
Ricci,直译为玛提欧·利奇,利玛窦是他的中文名字。他积极学习中国文化,同时也和中国士人阶层交流西方文化,他的博学多才,受到士大夫阶层的敬重,人们尊称他为“泰西儒士”。

永利,王应麟的《利子碑记》上这样写到:“万历庚辰有泰西儒士利玛窦,号西泰,友辈数人,航海九万里,观光中国。”

利玛窦为意大利名门,19岁是加入了耶稣会,精通希腊语、拉丁文、葡萄牙语和西班牙语4门语言。

49岁时,他来到中国北京传教,是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位学习中国文化并对中国典籍进行钻研的西方学者。而他带来的由他制作的世界地图《坤舆万国全图》,是中国历史上的第一个世界地图,大大开拓了中国人的眼界。

利玛窦极其智慧的考虑了中国的民风实际来传教,他积极学习中国文化,用汉语来进行传教,另一方面也利用自然的科学知识获得中国人的好感,赢取中国士大夫阶层的尊敬,大大有利于他在中国进行传教活动。

他对中国的传统习俗保持宽容的态度,允许中国的教徒进行传统的祭天、祭祖,理解并尊重中国的传统有助于他赢取民心。

后世的传教士,显然就没有他那么聪明了!康熙年间,西班牙传教士不允许中国教徒祭拜祖先,为此还与康熙争辩,康熙答道“天下没有不忠不孝的神仙”,将这个传教士囚禁到澳门,最后这个传教士病死狱中。这么一对比,越发显得利玛窦的智慧宽容。

在古代,由一个国家去到另一个国家,并不如现在这样交通方便,一架飞机,可以带你去到任何一个国家。利玛窦那个时候来中国肯定是几经周转才来到中国传教的,那么他途经何处到达中国?到达中国具体又是在那一年呢?1578年,他从葡萄牙里斯本乘船往东方,到达印度的果阿。在果阿居住思念后,开始前往中国传教。

1582年抵达澳门港,在澳门学习完汉语后,1583年,利玛窦来到广州。经官府批准后,在建造了一座两层楼房,取名仙花寺。

利玛窦平易近人,积极融入当地居民,穿汉服,说汉语,人们亲切的称呼他为“洋和尚”。1589年,从肇庆去到韶州,建造了一座中国式教堂,在那里师从瞿太素学习四书五经,后经南昌、南京,终于在1598年抵中国的政治文化中心北京。

传教士在中国名声极臭,为何?因为中国近代列国侵略中华,多是以传教士打头阵。说是过来传教,不涉及政治,但传递的情报还少吗?

除此之外,当时大部分传教士都不是什么好鸟,依照列强欺压中国百姓的更是比比皆是。当时的传教士已经不是传教士,而带有侵略和政治意义。

利玛窦带着西方的先进技术和知识来到中国,对中国文化保持着自己的尊敬。他是真的想将天主教义传给中国人,可惜中国的知识分子不吃他那套。

就如徐光启之类的知识分子,非对天主教感兴趣,而是对各种科学知识感兴趣。不过错有错着,正是有利玛窦带来的西方知识,才有了明朝的“西学东进”,促进了中西方文化的交流!

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